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要了5个小的，看在不锈钢小盘子里加了调料，有芥末、蒜泥、酱油、醋、花生酱。坐在门口的小板凳上用他家的木叉片叉着吃土笋冻，感觉又回到了带红领巾的年代。真是很久没有坐过如此低的板凳了，也真是很久没有在如此低的桌子上吃东西了。但一口土笋冻，那在嘴里沙沙的感觉，就一个字：高。实在是高，微酸、冲辣、厚实，鲜香，是海鲜的鲜香噢。虽然它只是海里的海虫。吃完再要了5个，关照不要放花生酱。能吃到如此的美食还得谢谢成功的发明了此物的郑英雄（这个是据说，感兴趣的可到网上查一下）。八月桂花在婺源每个山环水抱的村落，粉墙黛瓦里的人家酝酿着团圆的喜气。对婺源农村来说一年的好景莫过于此，稻满仓、鱼满塘、蔬满园，家人齐聚，蒸新饭、鲜鱼与猪肉，敬完祖宗，一家人齐乐融融共进晚餐。夜的来临才是中秋欢乐的 ，家里鲜果与月饼等摆上桌，闲聊离别情；家外的草龙(婺源乡村的中秋龙灯有四种，为芭蕉灯、稻草灯、桂花灯、竹节灯，但以稻草龙灯居多。其特点是：用稻草捆扎编结的龙身上插满香火，舞动时如火龙翻滚)插上点燃的香火， 锣鸣里人神共庆五谷丰登与人丁兴旺。更有说者，郁垒二神捉到鬼后，缚以苇索，执以饴虎。北京人旧时在腊月二十三日后，便贴门神、饰桃人、垂苇索、画虎于门上，门左右置二灯，象征虎眼，以祛不祥、镇邪驱鬼。祈福门神这种门神并非门户的保护者，专为祈福而用，中心人物为赐福天。也有刘海戏金蟾，童子小。供奉、张贴者的家庭多为商界人物，希望从祈福门神那儿得到功名利禄、爵鹿蝠喜、宝马瓶鞍、皆取其各、以迎祥祉。道界门神北京民宅多不张贴，但在京道观中有之，山门两大神，左为青龙孟章神君，右为白虎监神君。